我的右手

      这两天，忽然又被强烈的思念搅扰。这和以往很不同。我得承认，欲望起了很大的作用。
      我要摆脱它。必须。
      被太多原始的东西牵绊的时候，人生的着眼点就会变得很低，就好比总是流连于山脚下的玫瑰，也常常为玫瑰的刺所伤害；然而越往上，看的景色就越广阔，一览众山小的时候，哪几支玫瑰又算得了什么？
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      我以为只是两三天没有写日志，原来已经五天了，时间流逝的速度快到让人难以招架。同时，那也是生命流逝的速度吧。我总是忍不住思考生命究竟有没有存在的意义，或者说，作为个体的第一无二的“我”的存在究竟有没有意义。时间流逝了，而我毫不察觉，人们常说因为快乐才会觉得时间过得太快，而寂寞或者痛苦是可以把时间无限拉长的，但我却只是日复一日地做着几乎一样的事情，所以在我的世界里，每一天、每一刻都是平行的，都是一样一样长短的，都是了无...

      似乎每天都应该留下点什么，哪怕只言片语。如果有一天我突然消失了，至少还有曾经存在的点滴证明。
      回家以后一直在看书，一来不得不看了，接下去的学业不会像之前那样轻松，就像C说的那样，至少要对自己的“一亩三分”了如指掌才行；二来也没有别的什么事可以做，待在家里，吃喝无忧，不敢买新的游戏，三国杀也有所节制，于是大块的时间便可以用来看书。先把余下的《中国近代文学翻译概论》看完了，郭老先生的观点实在是老派得紧。只能说...

　　距离上一篇日志又是半年了，对于写博客这回事我真是越是越来懒。上一回写东西（当然论文除外）应该是写给老板的小说作业（其实是另一种形式的论文><）。
　　今天又在群里聊了聊，忽然觉得有些落寞，似乎并不是因为大家都忙，没空出来聚会的缘故。算起来真的有一年多没见了吧，可是我对他们的意义是否真的和他们对我的意义等值呢？我并不是在责怪谁，我只是怀疑我对人和人之间的关系的认知是不是和大部分一样？这种怀疑大概是由来已久的，但我一直没有想明白。每个人似乎都有一种“秘密&rdquo...

　　很久沒有寫日誌了，我甚至懷疑自己是否還有寫字的能力。上一篇日誌已是半年前的事了，之所以不寫說白了便是懶。懶是一種骨子裡的脾氣，尤其對於我這樣任性的人更是無可救藥的頑疾。抑或，我一直沒有寫字的衝動。
　　這兩天一直很想吃雞排，大東夜市的爆漿雞排，兩片肉夾一片cheese，一口咬下去，縱使燙得哇哇叫，溢出的汁液卻叫人唇齒留香。那種流淌在唇邊的幸福感是如此簡單，如此美好。今晚天氣有些冷，確切地說是有一點秋天的涼意。我向來喜歡在深秋的季節踩著單車獨自出門，讓長風灌滿衣袖的感覺猶如禦風而行。沒有...

　　昨天走出光华楼的时候，刮进穿廊的雨水就像撒花一样，一卷一卷扑过来。大厅里已经呆了不少人。等了一会儿，脱下鞋袜还是扎进了雨里。
　　上一回光脚走路是在去年，什么时候不记得了，天气有点凉，和一个朋友在公园里赤脚散步。水泥路是最无趣的，铁板一块，而且吸热，太阳一晒就滚烫滚烫。泥土的感觉很不错，潮湿而且细腻，最舒服的是踩在草地上，柔软，有弹性，就怕踩到虫子。校园里都是水泥路，不过风雨交加电闪雷鸣的时候踩着大地走路倒也很有一点味道。走到西辅楼门口的时候仰天摔了一跤，险些连腰都直不起来了。自行车只...

中国现当代的小说是灵活可变的，是可以批判的，没有受到西方小说的“格式化”污染（经纪人、市场）。

一个写小说的人在得到写作的“技术”之后就应该及时扔掉，避免成为“职业作家”。

中国人的生活很常态，小说是非常态的，而非常态的小说需要常态的和合理性。

西方的女性主义对于中国人来说是奢侈的。

汪曾祺把劳动写得很美...

　　很久没放焰火了，或许有七八年了吧。今天姐夫带了好多过来，楼前几乎没有往来的行人，刚好适合嚣张一回。
　　点引线的时候，手都抖了。真的好久没玩了。
　　“噌”地一下子，一串串火树银花便直穿上九霄。夜，瞬间变得光辉灿烂。
　　我也仿佛回到了童年，忽然想起了挥舞的焰火棒、纸糊的兔子灯、狭小却热闹的老屋子、笑呵呵的老人们，还有好多还多，穿梭在眼前。
　　一晃眼，我已经二十多了。那些记忆不知在什么时候已经和我分道扬镳。
　　人总是要...

　　研究生的期末果然不像本科那么富有挑战性了。一来课少，本科一学期都在25分上下，十多门课，几乎每科都是考试，挑灯夜战，在所难免。这学期只选了13分，掐指算来也只有两门考试，一门政治一门英语，其它都是论文，可以在下学期开学前交。虽说时间充裕，但论文的数量还是十分“可观”的。
　　《语言文学研究方法》，也就是传说中的“方法论”，四个老师执掌，论文要交四篇，一篇关于胡风集团，一篇关于《新中国文学词典》的修订，还有两篇待定。
　　《古代文...

　　这无疑是一本很“好看”的书，老三如此完美，几乎无可挑剔，加上催人泪下的结局，实在是让人手不释卷。但好看归好看，每一部网络流行小说几乎都极尽煽情之能事，赚足了读者的眼泪。但网络小说有一个通病，就是情节发展不自然。因为网络小说基本上都是连载的，写一点贴一点，然后根据网友的回帖去斟酌接下来的情节安排。因此很多作者在下笔之前对作品是没有整体把握的，网网是在连载过程中迎合（或者刻意回避）读者的阅读期待。这样的情节发展当然会不自然，棱角分明，大量突兀的插叙都是在情节需要时随手拈来；而...

　　搬到北区已经很久了，始终懒得写点什么。以前一直觉得北区的天是蓝蓝的天，可是搬来那天简直崩溃了。简陋的卧室、吵闹的环境、昂贵的饭价我都可以接受，唯独龌龊的卫生间忍无可忍！住下的第一晚，独自躺在床上难以入眠，简直连走读的心都有了。我不算有洁癖，唯独对于卫生间的洁净和明亮有着常人无法理解的执念。不过我终究还是妥协了（不然还能怎么办？@@），如今也算是完全适应了，不知道一个月的时间算不算太久。
　　接了一份家教和一份助管的活，基本上耗去了四个半天，还有很多书要看，所以还算充实吧。近来的心情好了...

　　发现我们的想法渐渐不同了
　　发现我们越来越爱争吵了
　　发现你的冷漠渐渐变得多了
　　发现你都不听我的解释了
　　发现你还喜欢那一种颜色
　　发现你还听着那首可爱的歌
　　发现我的脆弱渐渐变得大了
　　发现我终于找到寂寞了
　　亲爱的我们究竟怎么了
　　疲倦了就想放手了
　　爱不是想来就来想走就走这么简单的
　　如果真这样你觉得值不值得
　　告诉我我们究竟哪儿错了
...

      八年前的状态，几乎在一夜之间席卷而来。
　　再熟悉不过了，曾经朝夕为伴的那个我。
　　重新。
　　回来了。
　　我一直以为自己可以顿悟的，可以释然的。
　　可事到如今，我有限的人生，怎么看都像是一种嘲弄。
　　我不愿意回到曾经的那种状态，尽管我从来不认为自己摆脱过它。
　　而今，它却又幽灵般地附身于我。
　　或者说，曾经纠缠不清的两种灵魂，其中的一个被击溃了。
　　它原本只是横埂在生命中的一道刺，现在是生生...

　　暑假就快结束了，放松的日子总是像穿过手指的流水，轻轻流淌，不经意间就匆匆地过去了。每次长假都是我调整心情的时间，平时根本没有像暑假这样大块相连的空闲，而我常常需要漫长的时间去回顾与平复。
　　一个学期会发生很多事情，重要的或者琐碎的，它们累积起来最终使我的思绪偏离轨道甚至彻底扭转。我喜欢用最静默的方式走自己的路，我不愿被打扰，任何人，任何事。悠长的假期是我调整的机会。实际上，我的生命是以这种方式在平面上展开的：我沿着心的方式直直地走，途中遭到不同的干扰，于是走出一条游移的射线。然后我停...

　　前几天看到新闻报道说，美国国家队考虑到北京的空气质量问题，给每个奥运选手都分发了口罩。当时以为此话别有用心，便不以为意。今天看到QQ新闻，美国人居然真的一个个戴着口罩走下飞机！如此傲慢无礼令人忍无可忍。
　　“有朋自远方来，不亦乐乎？”中国人向来好客。为了奥运比赛的顺利进行，京沪两地都采取了各种空前严格的安保措施和交通管制手段。首都的空气质量向来饱受诟病，为此北京中止了所有在建工地的工程作业，机动车施行单双号行驶，各种空前繁琐的措施甚至招来百姓抱怨。这些都是有目...

　　很久没玩游戏了（当然我指的是RPG），忽然想起了神往已久的仙四。爱好仙剑的筒子们想必知道我在说啥，仙四去年八月号称“震撼”上市，那时正在实习，没什么时间玩游戏也就没买（其实是想等来年降价），岂料不久上软突然宣布解散，仙四从此销声匿迹。时值07年11月，寰宇通告次月发售贺岁版，这一等竟又过去了大半年。要从网上下也不是难事，镜像版、硬盘版电驴上都有，我也不想矫情地说什么“支持国货”，只是仙剑对于我是个解不开的情结。
　　接触电脑是从小学的计算...

　　一个很特别的题目——“将军族”。
    读小说的过程中，我始终在寻找作者命名的理由。“将军”这个提法似乎最早出现在三角脸和“伊”重逢后，“伊”看到三角脸把制帽盖在自己的秃头上，便笑着说：“不要弄成那样的脸吧！否则你这样子倒真像个将军呢！”算是为结尾那一幕做了一点铺垫——&ldqu...

这是《楼下的房客》里一段对白：

　　许久，两人都没有说话。
　　我翻着桌上的电影杂志，吃着巧克力饼干，颖如则像古老的吉普赛人一样，研究着咖啡上一次又一次的白色图像，占卜些什么似的。
　　有时，我会指着电影杂志上的明星或是电影剧照，问问她的看法，但两人之间的话题越来越少。
　　这样很好。
　　我笃信的守则不多，其中一条是：越没有话题的时候，越能看出一个人心底的样子。因为可供伪装的虚假言辞已经越来越少。
　　“你、自、己...

    小说取名“先生妈”，但并没有将叙述视角完全定位在钱新发的母亲身上，而是将“先生妈”作为与钱新发互相矛盾的一支线索展开故事，向乞丐施米、接见来客、良吉打架事件等主要的情节冲突都由这种矛盾引发。我以为，矛盾的根源在于钱新发和他母亲对异族文化的体认固守于不同的心态。
    文化本无所谓优劣，不必苛求对本民族文化的绝对信仰，也不必苛责对异族文化的适当效法。当一种文化由于政...

　　在朋友的博客里看到这么一句话——
　　“我们担心的事情中，40%是不会发生在现实中的，30%是已经发生的事情，22%是琐碎的事情，4%是我们无能为力的事情，剩下的4%才是我们要真正面对和改变的事情。”
　　这话多半出某位科学家，类似于爱因斯坦那个著名的“98%+2%”的算式。科学家喜欢把生活量化，却也有那么点道理。
　　用一个时下流行的词来概括——纠结。
　　仔...

　　毕业了，就这么毕业了。miss在博客里写：过了今天，我们都成了校友。
　　一个星期醉了三次。我喝酒的习惯的不好，不论黄白都是一气地喝掉。我喜欢酒醉的感觉，那种怯懦的勇敢让很多言语变得廉价。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
　　星期六晚上和室友去喝，自己把自己放倒。很久没有那样哭了，仿佛可以把五脏六腑都吐出来。难过。难过而已。
　　星期天是“毕业杯”足球的决赛，我依然是穿着球服的旁观者。对手不强，但我们输了。晚上阿康腐败，把浏阳河掺进了青岛，...

从先锋到乡土
　　对生命的判断一定要是内生的，经过剧烈的人生加减法，要转化出创造性的形态。
　　生活在前，写作在后，不能颠倒。否则我们将缺失生命的痛感。文学是沉痛的生活。
　　生活中过程性的东西不能太多，这样没有人文性，没有生命感。不思考终极问题的生活很流畅（比如军人），没有个人的价值判断，机械化、物化的生命状态（不是指追求物质，而是生命本身的物化，没有价值判断，没有终极关怀，生命的本质是空洞的）。这些是文学关注的，所以文学具有孤立性。
　　社会的运行从来都...

一、一个理想主义者的曲步
　　很多人的生命就像被复制、被循环的钟摆，表面很华丽很高贵，实际上没有个性，没有意义。生命不能被格式化。
　　王蒙的适应性很强，总是走在时代的最前。
　　有些人一旦确定一种原则，就以生活作为这种原则的实践。如果不那么做会觉得心灵有残缺，这样的人很崇高。
　　王蒙有青春的力量。政治往往使人早熟、硬化、老化。而文学使人有普世的悲悯。文学是解构性的，它要打破所有的禁锢，建立起普遍的良知、普遍的人与人的感情。
　　很多人的视野有边疆...

　　贾平凹保留了对土地的亲切和热爱，保留了农村人的气质（嫁接的生活不仅虚伪而且费力）。根性，一以贯之的东西对人很重要（鲁迅对钱的重视）。要保持自己的来源，并且珍惜 。贾平凹的写作题材始终是土地。
　　陕西作家的共同心态是文化没落，不断消解不断下降的文化。
　　西安的历史很充沛。实际上人生有三种时态：过去、现在和未来。生活在未来的人有探索性，喜欢不定，生活在过去也不错，最糟的是生活在现在，完全淹没在当下的负担里。
　　生活中的“无言”很重要。...

　　对于很多词语，我的感觉总会慢一拍。一旦感觉到了，却又不可收拾。
　　“毕业”或许就是。
　　时间到了六月，到处都能看到毕业的字眼。30号就要从宿舍搬走了，看到楼里的通告，忽然伤感。
　　快毕业了，好快。
　　毕业是什么。毕业游、毕业衫、毕业戒指、毕业聚餐、毕业大戏、毕业纪念册......白马非马，哪里来的毕业呢？
　　是因为我的学业还没有结束吧。从南到北，不过在校园里挪几里地。
　　可有些人终究是再难见到了。...

　　毕业游去了宁波象山。
　　一直不怎么喜欢集体活动，吵闹，拘束。
　　海水很脏，冲刷着污浊的泥滩。
　　没吃多少海鲜，反正也不比上海便宜。
　　浙东大峡谷的景色很一般，感觉不如浙西，人流如织，毫无游兴。
　　晚上的篝火晚会算是个亮点，跳舞的跳舞，唱歌的唱歌，表白的表白，气氛不错。
　　回来的路上被班长拉上去唱歌，一紧张就忘词了，妄为麦霸。
　　两天很快，即使早起晚睡。
　　毕业大概也就这么着了，冗长的过程，琐碎的细节。...

　　有一阵常把“鸩(zhen)”念成“鸠(jiu)”。这两个字都是鸟儿的名字，前一种是有毒的，据说把它的羽毛泡在酒里，人喝了就会死。所谓“饮鸩止渴”也就是喝毒酒来解渴。《后汉书》的《霍谞传》说：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”“附子”想必是一种极有毒性的果实，用它来充饥就如同喝鸩羽泡的酒来解渴，还没有吞下肚，人就已经死了。这当然是极其疯狂的举动。
　　...

　　小说主旨的直接指向是日本殖民者对台湾底层民众的残酷压迫，但文本的解读空间又绝不仅限于此。古今中外，只要有强权统治的存在，秦得参的悲剧总会无可避免地出现，倘若把小说中的日本巡警换成中国古代的无良巡捕，故事的情节同样可以合理地发展，达到最后那个情理之中意料之外的欧亨利式结尾。正如作者在最后所说的“凡强权行使的地上，总会发生”。小说的展开固然植根于当时的社会，但执拗于历史背景的宏观效应即使免于牵强附会也往往使作品的阐释显得单调而陷入窠臼。小说本身使我若有所思的并非国仇家恨、民族...

　　
　　王小波，北京人，作家。年轻时在云南农场做过知青，插过队，做过工人、老师。1978年至1982年在中国人大学习。1984年赴美。1988年获匹兹堡大学硕士学位，后任教于北大和人大。1992年后开始成为自由撰稿人。

　　王小波是不可复制的，所文化影响力很大。
　　生活固然要靠理性，但理性达到极限的时候就只能借助感性（康德《纯粹理性批判》）。人文是一种整体性的把握，不是单纯的计算，所以比自然科学难得多。历史始终行驶在理性无法推导的轨道上。人文不是科学，它...

　　这几天的太阳很好，暖得让人幸福。
　　车又被偷了，于是走路，原本风驰电掣的风景忽然都慢了下来。随时可以停下脚步，何况它们并不会走掉。路边砍下不少树枝，还有大片大片的青草，不明缘故，晒着阳光分外地香。一地樱花铺得烂漫无边，还有坐在池塘边，卷起裤腿，踢着水花背单词的女生。入画的景色，身边就有。
　　考完了本科的最后一门课，可以做些想做的事，时间也变得安静了。每天睡个懒觉，和三两好友一起自习，晚上一起游戏。一起向往自由，一起沉浸于学术，一起体验默契。不知不觉地慵懒着，却是一点也不颓...