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    幽默着的悲剧——陈映真《将军族》中的对比与反讽 - [读书散记]

    2008-07-23

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    　　一个很特别的题目——“将军族”。
        读小说的过程中，我始终在寻找作者命名的理由。“将军”这个提法似乎最早出现在三角脸和“伊”重逢后，“伊”看到三角脸把制帽盖在自己的秃头上，便笑着说：“不要弄成那样的脸吧！否则你这样子倒真像个将军呢！”算是为结尾那一幕做了一点铺垫——“两个人躺得直挺挺的，规规矩矩，就像两位大将军呢！”当农夫在蔗田里看到那两具尸体的时候，都笑了起来。死亡与欢笑，总是互相牵扯着纠缠在小说构建的那个氛围里。前文中还有这样的叙述：“曲子在震耳欲聋的锣鼓声的夹缝里，悠然地飞扬着，混合着时歇时起地孝子贤孙们的哭声，和这么绚然的阳光交织起来，便构成了人生、人死的喜剧了。”作者似乎试图从惨然的笑声中呈上一种极具反差色彩的悲哀。鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”透过无价值的欢笑，我看到背后的无奈和绝望，属于三角脸和“伊”的，也是属于那个时代的。
        在中国古代，戏子的角色向来是卑微的，在某些王朝的封建等级排行里仅仅位于娼妓之前。作者所勾勒的环境中，操办丧事的乐社行当显然也只是社会的末流。但正是这样两个身份低微的小人物，却以高贵的族类自居，死后又被冠以“将军族”之美誉，鲜明的对比恰恰构成强烈的反讽意味，这是三角脸和“伊”对自己的肯定，是作者给予的褒扬，也是对世俗的蔑视与叹息。
        “此生此世，仿佛有一股力量把我们推向悲惨、羞耻、破败......”冥冥之中的安排，芸芸众生终究摆脱不了的宿命，但下一辈子“我们都像婴儿那么干净”，于是他们可以双双赴死，坦然，而且欣然。这已不是死亡，这是凤凰浴火，这是涅盘重生！
        他们，是真正相爱的。
        希望，在来世。

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    Ju41 | 发表于2009-06-10 14:51:04 [回复]
  • HAHA,竟然可以留言，为什么上次那个网站不可以，难道上次那个是你的左手？

    看到你发表关于将军族、吴浊流的文章就让我想起港台文学。真是一门启发我很多的课啊。可是后来，我很少拿文学课了。

    对了，忘了问白先勇的lIFE PARTNER，你说在楼梯遇见那个是不是王国祥？？
    回复云淡风轻说：
    嗯 好像是他在《树犹如此》里写的
    我就是忽然想起那些有趣的课 所以把这些随笔发上来了 也算是怀念吧
    （上次的博客是天涯的，留言需要注册，这回好了。再推荐一个地方www.xiaonei.com：）
    2008-08-15 17:53:46
    云淡风轻 | 发表于2008-08-14 12:12:58 [回复]
  • 死掉就是死掉了，来世的事情，没人说得清楚。
    难道又是一个爱情故事，omg.....
    回复阳台说：
    情之所至者，生者可以死，死者可以生 呵呵
    2008-07-25 22:08:00
    阳台 | 发表于2008-07-25 13:27:41 [回复]